从我国三千年思史的整体，近百年影响我全民族的态生活方式最深最远的两位思，就是孙文胡适了。
两位先哲的影响所笼罩的社幅度渗透民的深度，及传播其影响的方式方法，虽有不同，有且相互抵触，但是他二人“”，却一贯——那就是他二人的基本原则皆是“截西补中”的。
本寸有所长，尺有所短，中西各不同，他二人的精力所贯注的，则是采西方长，补中国短。是在中西各有短长的“实在”（reality）情况，西洋人的经济现代化，随经济变化一俱的文化现代化与生活方式现代化，皆比我早了两百年，因此，在我急直追、迎头赶、匆忙跟进的程中，我向他习的程度需，便远超他向我习的程度与需了。换言就是，我需派遣批子弟国留，他却有批华留的必。
孙、胡两先生早期思的点便十分接近。他二人是最早国的留生。他深知西方长，深知我己短。所他二人毕生的业，便是择西方长补中国短了。但是“补中国短”，并不一定“舍中国长”。问题是：什是“长”？什是“短”？在“长……（内容加载失败！）
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