替行,的确是李尘一番所的点。
但从胡泽口中所的一句,并非常人理解中附加了主观德与善恶论的那替行。
因德变,几十年前赤膊露脐就是有伤风化,几十年,袒露全身被惯常。
擒拿贼寇误伤,反己错。
彼国毒物毒物,此国却又合法合规,贩卖。
是矛盾冲突,不免让人疑窦顿生,人世间的许德,法令根本并不神圣,那它的神圣又是从何?
它既非,又不是客观真理,何显圣人前,展现实际的约束力?
有真正理解了些东西,才跨越实证阶段,证果,乃至将其照映至堪的客观真理中。
是一领悟法则力的办法。
法则力,就是的德,法令,人世间的德,法令暗合其真意。
或曰人法,法,法,法。
此中奥妙,足证圣。
“韩丽啊,你世间真无因果报应?但凡胎身见,的确无,那是凡胎身,凡俗思,不知理的局限。”
“你奴隶,一定曾经憎恨那些奴隶主,不甘己生就人所拘,受尽欺辱,不通劳动果他人所掠,受尽剥削。”
“若有因果报应,岂不正是你……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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