执象 ，往。往不害，安平泰。乐与饵，客止。口，淡乎其无味，视不足见，听不足闻，不足既。
语译
守，人归从他。因他不但不害人，反使太平康乐。悦耳的音乐，口的味，是做客的短暂享受罢了，怎持久？显现的，虽淡无味，既不见，又听不，但却取不尽，不竭。
《列子》一书特别强调“精神重物质”的说。者本人更是乘风的仙人姿态，现在庄子的品中。文将提的关尹乃是函谷关令，曾说服老子写《德经》一书。
执守的太平
《庄子》《达生》
列子问关尹说：“至德的人在水中行走不窒息，踏在火不觉其热，在高空飞行不觉恐惧，是什原因呢？”
关尹答：“因他保守纯气，修养恬淡的缘故。不是智慧、技巧、果断、勇敢所做的，我就告诉你它的原因何在吧！”
“凡是有形貌、影像、声音、颜色的东西，是物。那物与物间怎有距离呢？是因有声无声的分别罢了！唯有无声无色，断绝视听，才达无形无变的境界。执守‘’的人，才不受外物的控制。……”
“酒醉的人掉在……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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