德不德,是有德;德不失德,是无德。德无无;德有。仁无,义有。礼 莫应,则攘臂扔。故失德,失德仁,失仁义,失义礼。夫礼者,忠信薄,乱首。前识者,华,愚始。是丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故彼取此。
语译
德的人,人有德不德,所才有德。德的人,人一有德就居其德,所反无德了。因德的人,与同体,是无所,所他是无所。德的人,有,反有许方却做不了。
仁的人,虽是,却是无所;义的人,尽管是,却是有所;礼的人,就更分了,他己先行礼,若不回答,便不惜伸手臂,引着人强就礼。
由此,失了才有德,失了德才有仁,失了义才有礼。
礼是表示忠信的不足。等步入礼的境界,祸乱就随始。智慧不是的虚华,是愚昧的始。至智慧测度未,更是愚不及的。
所丈夫立身敦厚,忠信主,不重视俗礼;守务,不任智巧;务必除一切浅薄……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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