生，德畜，物形，势。是万物莫不尊贵德。尊，德贵，夫莫命常。故生，德畜，长育，亭毒，养覆。生不有，不恃，长不宰。是谓玄德。
语译
母，所万物皆从生，随便有了蓄养德；既生既蓄，物才物；物既物就有了貌像声色；物既形，则形形相生，产生了无穷尽的万物；一切的形式，乃是由一名叫“势”的力量在其中操纵。
万物既从生，所莫不尊；既受德蓄，所莫不贵德。但是虽尊，德虽贵，却不尊，贵。它施物的，并不是有命物，是让物各生，各蓄。
所说，虽化生万物，德虽蓄养万物，虽长育、安定、覆养万物，却是化生不己有，兴任不恃己，长养不主宰。像微妙深远的力量，就是玄德了。
“万物受它的蓄养，却不知它是什，它就是本根。了解本根的理，便通达。”——参阅六章一（《庄子》《知北游》）。
“不恃，长不宰”，在庄子《达生篇》中曾现类似的文句。
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