善建者不拔，善抱者不，子孙祭祀不辍。修身，其德乃真；修，其德乃余；修乡，其德乃长；修邦，其德乃丰。修，其德乃普。故身观身，观，乡观乡，邦观邦，观。吾何知哉？此。
语译
有形的东西，容易被拔；有形的执着，容易被取走。唯有善建德持的人，建，持内，就不拔了。若世世遵从理行，则社稷宗庙的祭祀，必将代代相传不绝。
拿理贯彻修身，必定内德充实，不需外求；身既具备理，再贯彻治，则必德化人有余；此德行贯彻治乡，必德化乡人受尊崇；贯彻邦国，必德化邦国丰盛；贯彻，势必普遍德化人。
德行既修，便我一身观照各人；我一，观照其他各；我一国，观照其他各国；我现在的，观照现在未的。至谈我何够知的情况呢？那就是由一理。
本章前两句的意思，主是“见的策略”采不信任的态度。意思，特别是在二十七章的始，描写极详细。
“防备箱、探囊、倒柜的偷偷窃，必定箱柜等东西绳子绑，锁……（内容加载失败！）
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