此次劉邦榮歸故，沛縣、豐邑的百姓們深受皇恩，遺憾的是，這段君民關係在歷史並沒有留太痕跡，反是劉邦在這期間創的《風歌》備受後人關注。
據《新唐書．禮樂志》載，唐太宗李世民生於陝西武功郡的慶善宮。貞觀六年，李世民回鄉寫了「晏從臣，賞賜閭，同漢沛宛」的詩句，及著名的詩歌《幸武功慶善宮》。
唐太宗將己這次還鄉與劉邦還鄉比，「共樂還鄉宴，歡比風詩」。見劉邦的還鄉宴《風歌》，在後世帝王目中有著非同一般的位。
從「共樂還鄉宴」的詩句中我們，李世民覺己的「還鄉宴」堪比漢高祖劉邦；己的《幸武功慶善宮》詩堪比《風歌》；己詩歌中的「歡樂」堪比《風歌》中的歡樂。
《風歌》真像唐太宗李世民所理解的那樣，是勝利者的「歡」歌嗎？
在我來，它其實更像是勝利者的悲歌。為什麼這麼說呢？
首先。劉邦還鄉時誰在歡樂？
這二十幾，每日喝不亦樂乎的是沛縣百姓，當不排除劉邦己很放鬆很愉悅，但真正令他感快慰的，是父老鄉親們的歡樂。
其次，劉邦的真實內寫照是什麼？
高興是肯定的，但高興餘，劉邦卻兩度生悲。
一次是劉邦翩翩舞，「慷慨傷……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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