的宋慈接着说：“有关教育科考的……”
“前的科考制度虽不，我己明白，诗文取士件并不取。”
“本朝的苏轼苏士就曾经说件，他说果朝廷设立德行科取士，那就是教的读书人争相假。”
“果朝廷是孝标准选拔官员，那勇敢的人仿效历史的孝子，割己身的给父母治病。胆子的住在父母的墓旁边，父母守墓几年。”
“果朝廷是廉洁选拔官员，那的读书人争相坐破车、骑病马、穿破旧的衣服，吃很差的食物。朝廷认是廉洁的情，他刻意的做给别人。”
“所德行取士的弊端十分明显，苏轼年的番言论，很快就在实际中了证实。”
“了本朝哲宗，司马光曾奏请实行‘十科’荐士。了徽宗观元年，又一次改变了科举制度，‘八行科’取士。”
“八行就是：善父母孝，善兄弟悌，善内亲睦，善外亲姻，信朋友任，仁州恤，知君臣义忠，达义利分。”
“果不其，跟苏轼料的一，些改变了科举文章取士，改德行挑选的官员，真的是一法！最八行取……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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