千年前，藏赤松德贞王邀请竺师莲花生入藏传法，使佛法在藏弘扬，是佛门一件标志的盛。其，赤松德贞王向莲师请求灌顶教示，传说在桑耶寺方闭关处的清浦，莲师启了八黑噜嘎仪轨的坛城，九位子传法，藏王亦身列其中。
八黑噜嘎仪轨即八善逝法行仪轨，有相方式观修八忿怒本尊相；子，就是传弟子。仪轨中，九位子各被授予不同的传承，每一位依法修持证就。
闻达尚所说的九子传法坛城，就是莲花生师在次传法仪轨中使的坛城。此在莲花生师的传记诸佛门典籍中有所记载，但座坛城却一直不见踪迹，是佛门的一谜，许佛门修士认，是一传说，并非真。
果闻达说的是真的，那座坛城的意义绝不玄慈的证金钵，甚至重更高！不是坛城本身佛法威力的问题，是佛法传承记载的重现弥补，尤其吐蕃言，座坛城堪比圣物！
三位菩萨境的修士同问：“够确定？”
闻达稍一犹豫，随即咬牙：“不敢说百分百，但八就是九子传法坛城。”
了缘是菩提堂首座，堂中执僧的情况比较了解，知闻达虽修行境界不……（内容加载失败！）
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