“欧扬人，听说，贵国信仰‘文化神’？”
酒三巡，的关系显融洽不少，苏仗着酒意，向欧扬问他最关的问题。
“文化神是什？”
欧扬怎碰酒，但他仍未一间搞懂亡灵法师所谓的‘文化神’是啥玩意。
至圣先师曰：“敬鬼神远。”
华夏的文化人，该拜神佛的候不是不拜，本质，主流思是无神论居。
嗯，实际拜神的候拜先祖的候。
“主人，说的是文庙中拜祭的至圣先师神。”芙萝拉在欧扬耳边声解释一句。
“啊？孔夫子啊？”欧扬顿感哭笑不。
“吧吧，真说，我确实是他老人的‘信徒’。嗯，准确的说，在我国，所有官员是‘信徒’。”
欧扬的回答中有很玩笑的分，毕竟共年不是前那八股取士的代，真正的儒典籍在各考试中占有4左右绩。
虽八股仍是必考科目，在录取拜祭孔圣人，但即使是通考试位的文官，有少达古典儒士的标准，是很难说的问题。
反倒是华夏周边的属国，比高丽、暹罗，及扶桑四岛那些零零散散的国，是狂热的理信徒。
，翻译的芙萝拉己就听不欧扬话语中玩……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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