众所周知，修士即便是进入了“元神不死，躯壳不败”的人境。
同是需汲取元气淬炼神魂，突破“元神窍”的召神境，才恢复“行动由”。
因修炼的功法修炼体系的差异，异人修士并不擅长布置阵图，无法布置一教太华金殿中“聚元阵”的高浓元气环境。
同，因异人修士普遍更倾向锻体修行，在术法方面的造诣远不十方古宗的术修。
他留的身遗蜕强度，虽几近金刚不坏的程度，但是导致他的神魂被禁锢在躯壳中更加难挣。
所有少数一些赋异禀的异人修士，才渡“人五衰”的劫难，挣躯壳元神虚体的形式进入召神境。
让百类旁门中召神老祖的数量，远比一教十方古宗的召神老祖少，从某程度说属高端战力不足。
但是百类旁门够在一教的打压在中虚生存，有他所独有的优势……那就是敢莽！
因更倾向锻体修行，打熬肌体强度淬炼气血引元气入体强行突破入圣境，属是“身圣”的范畴。
所异人修士在“召神附体”的候，承受力比十方古宗的修士更强，虽是在召神老祖的力量灌输受重创，但是筋脉……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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