王阳明的，的培养，效果非常。的磨炼，是无止境。
秦至庸前王阳明的有深入研究，他的修修身，是严格按照儒《》的标准。
明德、亲民、至善。
至善，是修《》的终极目标。
秦至庸仁慈，是他做不“至善”。不杀人，并不代表就是“善”。善，才是真正的善。
见竹山枝他些研究阳明的人，秦至庸便产生了巨的兴趣。
无善无恶本。
有善有恶意动。
知善知恶是良知。
善恶是格物。
此乃，四决，人的善恶，阐述非常清楚。
人本善，是人本恶？问题，人争论不休，从先秦期，争论了现在，有争论结果。
无善无恶，是人最初的状态。婴儿，赤子，纯净无比，哪知什善恶？是培养的。
格有缺陷的人，其实就是的教育生长环境了问题。
王阳明先师的观点，秦至庸是非常认。
研读了王阳明的，秦至庸顿觉己的有所提升，灵像了升华一。
说实话，秦至庸已经很久有的感觉了。
一次灵升华，是在龙门客栈读了《》，立志向的那一刻。二次……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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