夏历十月二十五日的夜，约在申六刻日落，酉黑。
酉四刻至戌四刻间，即一更。
历法、间展有变化，唐前是一，唐是一。
重新习文历法的田信，似很的差别……他就根本不知展变化。
他印象中，子应该从零点始算，零点两点间的两，就是子。
很庆幸，在唐前，他印象是问题的，因日晷是唯一通行的间测算工具。
唐间测算工具展，甩日晷。了照顾生，了顺口，就稍稍改了五更与十二辰的应关系。
所唐的一更，就是整戌，戌的亥，就是二更，再子就是三更。
是盛唐长安妙、热闹、达的夜生活促的一项改动吧，需夜间进行更准确的划分，但一切田信意义。
其实二十四制度并不难推广，是相十二辰了一层细分，一是九十六刻，不改。
不像古改制，将一十辰百刻改一十二辰九十六刻。
果推广二十四制度，那制度是根据‘辰’细分，辰跟‘北京间’规划的北区辰、应关系一致。
区别很明显，那就是因差的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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