“九州”概念形，那些路途极遥远，但是与华夏文明区仍有通联系的区域，被认是“荒”。相传周公所的《尔雅》，在《释》篇说：“觚竹、北户、西王母、日，谓四荒。”晋人郭璞认：“觚竹在北，北户在南，西王母在西，日在东，皆四方昏荒国。”孔颖达则：“《尔雅》四海外远谓四荒，言在四方荒昏国。”“四荒”概念的现，表明在华夏文明区（九州）初步形，中外文化流的展。“昏荒国”，说明些区的文明与华夏文明有着较的差别。
觚竹一孤竹，相传是殷商的诸侯国，古城在河北卢龙县南。北户指五岭南区，有说在今越南北部一带。些区气候温暖，居民的门窗是向北的，与中原区形明显的区别。日，指日所处其面的国。《淮南子·文训》:“日旸谷，浴咸池，拂扶桑，是谓晨明。”人认指今的日本。
据一些者研究，西王母是塞人部落（中国将分布在河西走廊西端山南北的游牧部落称塞人，希腊人将散居在东欧、西伯利亚中亚细亚的游牧部落统称斯基泰人），“西”字兼有音义，译了“斯基泰”（Scythia,Skyth）民族的首音。西王母……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!