“不断促进教明优秀文化的融合，教的制度尽的明朝的社实际情况相结合，不照本宣科，搞拿主义，在西方的那一套不加改变的套在明朝，那是不行的！”
“，叫神父，叫主教，些称呼就是西方式的，不，很不嘛。什说不？因明的百姓不懂，觉陌生。”
魏公公就五级负责制中现的“堂主”、“舵主”的神职人员做了一些解释。
公公指，中国人的宗教信仰是由的，不管是本土的是外的，导人向善，有合理存在，中国人就接受。
些宗教在中国历史不断跟社实际相结合，因此不管是教义是教内称呼，是尽的中国传统贴近。
那，相“神父”、“主教”些外称呼，堂主、舵主一称呼显更容易让明百姓接受。
“改变称呼不是，是。中见，细节决定败……”
公公很是说了一番鸡汤的理。
他老人是非常喜欢堂主、舵主接气的称呼的。前世，他老人每打电脑做的一件，就是他老人的品今年有有堂主、舵主等佬的现。
总，归根结底，公公希望他紫衣主教东方教区搞，做做强。
那……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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