魏公公甚是惊讶,他提废除皇的竟是日本儒界些人。
不稍加思索就明白了,莫说主张“融中亲中”的日本儒界,便是普通的日本人,京那皇谈不什敬畏与忠诚。
是日本特定的历史因素形的。
武人创的幕府虽一直强调忠君,不君乃是将军,非皇。幕府存在是皇权威的最蔑视。
更休提现在的日本皇室有一块封,因钱,皇室派人在街售字画获取微薄收入。
德川幕府建立,更是在财政死死拿捏着京皇室,在朝政是直接干涉,水尾皇与其说是皇,倒不说是傀儡。
日本人真正将皇视神一的存在,两三百年打倒幕府的维新。
有神教军国主义加持,皇玩意,就不值钱,更不日本读书人目中不侵犯的存在。
正魏公公一直表扬的,儒不分国界,儒生的思觉悟就是高。
众所周知,“尊皇攘夷”、“皇乐土”一直是皇军的宣传口号,但宣传口号在不定的期内具有暂的模糊。
具体理解,就是不同的人“皇”有不同的理解,比京那年轻的皇陛就两宣传口号很感兴趣。
菊机关在京的密线就……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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