理法境界与体修两方面，则缺一不，单纯的拥有修，便同给三岁幼儿玩弄枪械炸药，结果不必言；失了修求境界，则是无根木，无源水，便同魏晋空谈玄理士与现代许满口禅机夸夸其谈辈。
在古流传的经典中，便有言：修命，不修，此是修行一病。修，不修命，万劫灵难入圣。
三千六百门，各执一条根。张易阳所修的丹一门，乃是相重的代表流派，进展迅速，理法高妙著称。
丹的修行体系，追求的实是“人合一”的思，，所指的“人合一”，非是凡俗人世降格无数倍所说的那些人与谐相处，绿色环保类的胡言乱语，是指古修行者范本，在己的身体中构建一类似循环不熄的结构。
思维体系的影响相的广泛，在张易阳前世中，一些练气功的人知扯几句周，周类的话语显示高深，不是些知名词不知其所的人。
“周”词，其实数人是错解降格的。严格称呼的话应该是——周璇玑。实际意义，“周”是静，偏。“璇玑”是动，偏运转。
周，更是指静态的意义。意思是指整，……（内容加载失败！）
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