古代社相比现代，有一显著的特征就是稳固怕的阶级固化，不仅贫富阶级间固化，同阶级内的不同职业产生了固化，铁匠的儿子是铁匠，农民的儿子是农民。，固化在一些达的方已经始瓦解，但是在太湖的渔民身，依稳固存在着。
从名字就，不是渔“人”，不是渔“匠”，是渔“民”。是一身份，渔民生在船、住在船、吃在船、死在船，绝不岸，内部间甚至形了一套独特的语言，与陆的定居民几乎是两族的人。譬太湖渔民、福建两广的“疍户”，是的存在。给两“族”间立了巨的鸿沟，双者相互鄙视，互视方“贱民”，除了进行必的物资换外，绝不接触。现在些，歧视是文化的，了明朝，更是从制度些人定“贱籍”，一辈子不翻身，直新中国才解放。但是历史的惯是巨的，甚至了21世纪，太湖周边的居民生活中仍残留着先祖渔民的痕迹，在本人的酒席经常听“那谁谁祖是一辈子不船的”的轶闻。
李涛眉头一皱，他本觉太湖渔民基数不，应是很的备水手源，结果情……（内容加载失败！）
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