往者，愚凡三度游太原。民国十年（1921年）岁杪，讫十一年初，应阎（锡山）、赵（戴文）邀聘讲演，住太原约一月；初度。十八年（1929年）春，由广州北游历，考察山西村政（有《北游所见纪略》一文），盘桓亦约一月；二度。是年秋季，复有太原行；是三度。今记三度游太原。
是，盖正在蒋解决桂系，冯阎战前，冯既离军队，息居晋祠（太原六十），由阎向蒋力任调停。各方代表云集太原，议论纷呶，所酝酿；汪（精卫）、陈（公博）则尚未北。愚居北平，方草《中国民族前途》一稿（即《乡村建设理论》一书）。阎氏特嘱友人王鸿一先生邀愚入晋一谈。
先是，愚在广州（十七年），阎氏既顾问聘书见寄，并嘱鸿一致书意。鸿一与愚至。其人粗豪任侠，虽文采不足，文理不密，固一世豪杰，卓有志圣贤者。（有《悼王鸿一先生》一文，各文并见《中国民族救运动最觉悟》，中华书局版。）尝世俗靡欧化（指欧资本主义化）、俄化（指苏联共产主义化）不平，纠集同志，草拟建国方案，深信吾华立国有其。愚素留意乎中国文化，立言不同俗，鸿一故引同调，……（内容加载失败！）
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