有明一代，处是土庙。
朱元璋重视农业生产，土神灵保佑五谷丰登，是强制在全国范围内推广，每年春举行官方祭祀活动——因此带动庙兴，祭祀那几，土庙周围集市繁荣。
嗯，贪官剥皮实草，常常在土庙前展览。
至，明初的许官员，一提土庙就背冒汗。
力推广土庙的同，唐宋的许民间神灵被取缔，部分被打祀。
神奇的是，主张禁海的朱元璋，却非常尊重妈祖，册封妈祖“孝顺纯孚济感应圣妃”。朱棣期，妈祖再次升级，被册封“弘仁普济护国庇民明著妃”，便是妈祖又被称“妃娘娘”的由。
南京那边有妃宫，祭祀活动由太常寺卿主持，级别非常高。
随着海洋走贸易的兴盛，杭州边的妈祖庙香火旺盛，城外的土庙反变无人问津。
每年春，知县必须亲主持祭祀的土庙，今剩一庙祝在混日子。王渊直接鸠占鹊巢，将土庙改总督府，庙祝了总督府的临雇工。
此此刻，王总督正在接待应聘者。
“草民陈有，拜见王总制！”一尖嘴猴腮的伙磕头。
王渊坐临香案，背是土爷。他记此人姓名，问：“汝现居何处，做何营生？”……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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