文从五四运动曾被认是号召革命启蒙、改造国民的利器。在视觉文化网络信息此达的今，我鼓励生习文经典，首先必须扪问的是：何谈文的重？
实，文我所理解的“文”并非古已有。文一科，其实始二十世纪京师堂的“明”，主依据日本欧洲的范本，且一直三十年代才抵落实文字象创形式的总称。一形式强调独立的科范畴纯粹的审求，虽蕴含其的动机——从人生、艺术，是革命，唯是唯物——从众说纷纭。
的文定义在二十世纪半期已经饱受冲击，何况面代的新新人类。眼前无路回头，我跨“五四”门槛，重新回溯文在中国文明传统中定义的流变，反让我有了新的期待。者早已指，“文”的传统语源极其丰富，指文饰符号、文章问、文化气质或是文明传承。“‘文’”一词在汉代已经现，历经演变，知识论、世界观、伦理、修辞审品位等各层次有所触及，比，现代“纯文”的定义反显谨慎微了。
“郁郁乎文哉”：文最终的目的不仅是审象或是启蒙革命，……（内容加载失败！）
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