——论莫言
莫言崛二十世纪八十年代初期,一九八七年凭《红高粱族》一跃知名。二十年他创不断,长篇就包括《堂蒜薹歌》《十三步》《酒国》《丰肥》《食草族》《檀香刑》等。莫言的说乡山东高密背景,笔熔乡野传奇、族演义、情色象一炉,磅礴瑰丽,在在引人入胜。高密东北乡因此二十世纪末中国最重的文原乡一。
一九八五年莫言乡背景的《透明的红萝卜》引评,正彼方兴未艾的“寻根文”提供范例。论者早已指“寻根”不是简单的文写,是文化反思的一环;所谓的“根”既有国族命脉的寄托,有反求诸己的警醒。那伤痕累累的土在此重的历史/灵场景,唤又一代“原初的激情”。
但“寻根”仍不足形一片文风景;是与“寻根”相随的“先锋”运动号召才真正其灌注了活力。“先锋”意味主题的冲破禁忌,形式的推陈新。流风所及,文坛现量实验品,余华残雪,马原韩少功,苏童王安忆等是中手。我今回顾二十世纪半叶的文景,仍不不此最。
莫言的意义正在他躬逢其盛,同与“寻根”“先锋”……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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