丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
诸葛亮在蜀中百姓目中威望崇高，在蜀中文人眼，是千古文臣的典范。
相比周公孔子，他似乎更温，更悲情，更具情操。在百姓中，就更加伟。
实际，丞相治蜀，的是严刑峻法，不民乐从已。
今苏四人，就在反复论辩件情——严刑峻法，民乐从，不是应该是矛盾的吗？丞相怎做的呢？
苏洵的观点，是诸葛亮先主主无条件的信任，够放手实现己的理，毫无顾忌，因此人不敢挑拨，无隙乘，遵从。
苏辙认，诸葛亮善调局面，平衡土著派外派间的关系，获他的信任依赖，齐协力，不是一人的功劳。
苏轼的观点很简单，就四字，公平无，一碗水端平了，就接受。
苏油的理解则完全跳了诸葛亮本身——法律东西，是底线，所谓严与不严，其实就是底线的高低已。
但是偷一头牛，是充军是砍头，从不偷牛的人说，其实有任何区别的。
因此严刑峻法不是毛病，关键是让老百姓平日说话做，远远高条底线。此一，即使严刑峻法，形同虚设，百姓就不觉其严。
从意义说，诸葛亮的严刑峻……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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