五星衍迹仪，名字本身就充满了关运动轨迹的暗示，结果是等了久。
但是苏油己在感慨，早不晚不，偏偏候，冥冥中，或许真是有意。
历史每位者准备变革前，是先造祥瑞，异，示意所钟。
元丰改制已迫在眉睫，不赵顼倒是并有搞那些乱七八糟。
是设立了议礼局，议乐局，《唐六典》编修局，《六朝》编修局，说相的务实气。
结果架不住祥瑞一项一项往外冒。
今的士夫已经前朝不同，疑古思潮盛，《尚书》经年的考证，几乎已经断定是经人错乱增篡的“伪经”。
现在集中考证的，乃是其中哪些篇目是真，哪些篇目有问题。
至祥瑞，异象类，那更是被严重怀疑，且搞些情的人，必将引士夫的鄙视，认是“希媚”。
甲骨文的土，乐理黄钟的定调，高产的莱山一号的现，些东西，却是实打实经证明的真实。
日说的产生，是宋人一次将星的运行，从间关系，假象二维位置关系，拓展了正确的空间关系。
思路一打，宋的文，立刻就形了质变。
一切，恰生在元丰改制前，就给赵顼的改制镀……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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