蔡京拱手：“此乃人设教书，国公义理一，凭借此书，与先哲比并。”
苏油摆手：“让元长，是你提意见的，些话就不说了。”
蔡京整理了一思路，先问：“敢问国公，《伦理》纲，与他人了吗？”
是肯定的，苏油一边在整理思索的同，一边国中有影响力的人物保持着通信。
部纲，他分别与代表老一代的司马光、王安石、文彦博、吕公著、张方平；中间一代的唐淹、苏轼、苏辙、章惇、韩忠彦、郑侠、甚至是程颢，征求意见。
年轻一代边，则有黄裳、刘正夫、邵伯温、苏元贞、晁补、毕仲游、苏迨。
相比程朱理站在哲的游，从伦理角度往哲方向靠，意图“王”寻找哲依据，最形理一路，苏油做的情，其价值是不言喻的。
苏油做的情，是哲基础，伦理框架，探讨果构建一近乎完的德社，所应遵循的规则。
已经突破了哲传统儒的范畴，目光已经注视人类未展的方向脚的展路。
苏油推了一扇宋代者从有企及的窗户。
苏油社，不再简单君臣士农工商进行划分，是每一参与社生活边的人，其共……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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