扁罐继续说：“，关社问题的，不仅仅有儒，墨、法，是重的分支。”
“但是的追求，是将社人，原体人，在社展人与人关系非常繁复的今，已经了人的追求，它本身就是社相疏离的。”
“墨却理化，人的德素质求太高。”
“非社人人皆是墨，则不产生墨所达致的社。因此其本身就是无法运广泛实践的——‘悖论’。”
“父亲儒法的理解，更的将儒做理念，法做手段。”
“仁义礼智信理念，制定具体施的法令，两者相辅相，不偏废。再栩赞君王，监督官吏，管理政府，治育百姓，引导风气，就治了。”
“至穷究命，是因失；妄追三代，是高骛远。理是经世致，讲求实际，故有取。”
“些是理的纲领，至详细的问，那就不是外臣一半儿够说清完的了。”
文妃不由叹服，解决了己头的诸疑问：“若非国皇指点，哀几乎错失贤！先生文武兼姿，岂是千才！”
扁罐躬身：“些是父亲耳提面命，非外臣所思所，说才，父亲人才是高山仰……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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