第五卷 陇右 第160章 何处称雄

汉的义,世再无比拟。

广义的“人主义”,或相比。却远非我汉。“人主义”突了人的本身价值,却未将“人类体”置身社属的诸框架。

一言蔽,国。

居何,就国又何。人子何。人父又何。林林总总,不一足。

汉不禁刀剑弓弩。何人该杀,何人不该杀。何人杀,何人不杀。中皆有义。所有诸“杀不祥”、“杀不义”、“杀不仁”、“杀不孝”等,义理的支撑。

正汉人文治武功,未有偏颇。法理义理,并行世。便是我煌煌汉,国祚绵延,存世。

亦是世所谓“主流价值观”。

《春秋繁露·五行顺逆》:“故动众兴师,必应义理,则祠兵,入则振旅,闲习。”

少年,母亲言:至简,知易行难。

刘备咧嘴一笑:且走着。

境迁,每每回,颇感悟。毕其一生,不负所望。

国。公,人己,国,皆不有一日疏。即是蜜月,蜜调油,亲密无间。求珠胎暗结,“是乎孕含深,贯微洞密,通二气泰,忧乐合百志熙。”

洞密需贯微,含深方孕(几率)。此方畅达,二气通泰……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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