鸣钟，顾名思义，便是借助流水等外力，使其行鸣响钟。
铸钟，并不稀奇。熹平六年，毕岚奉先帝命，铸铜人四列仓龙、玄武阙，又铸四钟，皆受二千斛，悬玉堂及云台殿前。又铸禄虾蟆，吐水平门外桥东，转水入宫。又翻车渴乌，旋桥西，洒南北郊路，省百姓洒费。
待车驾转往楼桑。遥见重楼高阁中，有一望楼高耸。便是郑泰口中“鸣钟楼”，车内高人颇意外。
此钟，圆面似鼓，封白琉璃壁中。又待抵近，见鼓面，等分刻度。：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，示十二辰，每辰，又等分“十刻”。形状颇似“日晷”。
日晷，又称“日规”。通常由铜制指针石制圆盘组。铜针唤做“晷针”，石盘唤做“晷面”。晷针垂直穿晷面中，“立竿见影”效。针影所在，便是此刻辰。安放，呈南高北低，使晷面平行赤面，此一，晷针端指向北极，端正指向南极。
再细，又有所不同。钟楼日晷，晷针并非垂直穿晷面中，反横卧其。此设置，怎“立竿见影”。
再抵近。高人现，每辰内，每一刻，亦被细分十二格。莫非，将一日细分“……（内容加载失败！）
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