秦汉降，求仙问，热忱不减。“长生”与“不死”，始终帝王愿。武帝始封方士官，方术行其。燕、齐方士应者甚，均言有“不死药方”，“与仙通”。
淮南王刘安“鸡犬升”典故，亦足说明，求仙问，早已深入人。待帝建始二年（前31年）前，全国共建六百八十三座神祠，皆由方士执掌。
至此，仙门各有归属，门派鼎立。
今汉继往。光武笃信谶记，更推波助澜，令各仙门，日益兴盛，经久不衰。甚至有太平，求不满，竟铤走险，一步登。
蓟王应运生，终结乱世，三兴炎汉。举办群仙，立四方馆、四海馆、云台观邸，更有光三殿女仙，共掌观阁。各路神仙，纷至沓。
“协辰夫人，所何？”刘备笑问。正西王母派，元、云华二夫人。“夫人”乃是仙门尊称。非言指人妇。
“闻夫君立女校，置女博士。协辰夫人求重祀韩馆。”窦妃将前诸情，娓娓：“惠帝二年，有士，姓韩名稚，越海，云‘东海神使’。帝使诸方士，立仙坛长安城北，名曰‘祠韩馆’。‘祠韩’，‘司寒’。俗云：‘司寒神，祀城’。故立仙坛城北，‘享司寒’。”
“莫非，祠韩……（内容加载失败！）
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