“许子远奉我主，恪尽职守，万无一失。与先前判若鸿沟，是‘南橘北枳’。”儒宗言：“既公分明，何患有？”
“生，受教。”徐干幡醒悟。
儒宗循循善诱：“所谓‘不同，不相谋’。何‘’？公。管子曰：‘是故官失其治，是主‘誉赏，毁罚’。则喜赏恶罚人，离公行术矣。’”
“誉赏，毁罚，乃‘术’，非‘公’。”徐干拜服。儒宗意，“官治”亦或是“吏治”，“公”准绳，非绳“术”。
“‘有无术，术尚求。有术无，止术’。御术。”儒宗言尽此。
二人拜服。
所有此疑虑。因未分与术，不辨公与。
公何量化？
王法。
蓟王宫，灵辉殿。
累日，蓟王专朝，处理十县并入宜。
左国令黄承彦，持芴先奏：“将寺报，无虑县东北，辽水畔，另有泽，广袤万，不雍奴薮。”
“竟有此。”蓟王喜。径三百余泽，毗邻辽水，若圩田，其利，知。
“此泽何名？”
“亦称辽泽。”
蓟王便醒悟：“凡境内泽薮，皆唤此名。”
“主公明见。”
蓟王便定计：“称辽泽。”
“喏。”稍，需……（内容加载失败！）
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