一言一行，一举一动，皆被人妄加揣测，刻意曲解。
且又百口莫辩。
已至此，恐难纯臣。故蓟王方有此叹。谓“身命”。先前，孤儿寡母，楼桑宗亲。今，子嗣绵延，妃群。稍有不慎，满门横祸，血流河。利刃加颈，蓟王焉无动衷。
王太师，割饲虎，狐假虎威。见河北治，足证蓟王新政，乃中兴术。彼，有识士，已知蓟王三兴炎汉，势不挡，不逆。
王太师，死明志，身正范。力谏蓟王，不急求，适其反。
世话说，煌煌汉，礼仪邦。“坐有坐相，站有站相”。吃，亦有吃相。不失礼。失礼，便是失节。
何礼节。
儒，『君君，臣臣；父父，子子』：“齐景公，问政孔子。孔子曰：‘君君，臣臣；父父，子子。’公曰：‘善哉，信君不君，臣不臣；父不父，子不子。虽有粟，吾食诸？’”
是乎，《礼记》曰：“夫礼者，卑尊人。”
此，齐景公叹，便涣冰释。谓“人不己，诛灭”。试，若无卑尊人礼。岂将辛苦所，无偿奉他人。臣不奉君，子不养父。虽有粟，吾岂食？
才有，“孟（子）曰：杨朱利己，是无君；墨子兼爱，是无父；无君无父，是禽兽……（内容加载失败！）
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