或有人问。
蓟王与二宫太皇，及舞阳君，何做“负俗讥”。
所谓“负俗讥”，乃指“因不谐流俗受讥议”。故又称，“负俗累”。
今汉袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世材，必有负俗累。”《汉书·武帝纪》亦有：“马或奔踶致千，士或有负俗累立功名。”
因，蓟王房中，不涉国，无损国祚社稷。何况，增公审，中丞贾诩，薄公堂。背主谋，乃暗掌蟾宫黄门内宦。所求无非梁冀金山。
蓟王身中奇毒，昏睡不醒。遂黄门内宦所乘。是故，“不知者不罪”。
，“明知故犯”，“罪加一等”。
是故，关东群臣皆。蓟王宜审度势，早做切割。《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法所加，智者弗辞，勇者弗敢争。刑不避臣，赏善不遗匹夫。”
遂有：“王子犯法，庶民同罪。”
毋需动刑。需将二宫太皇，绳法。蓟王足保全名誉。此，亦是法精。
须知。我汉，独尊儒术。
《论语·政》：“子曰：‘政，齐刑，民免无耻。德，齐礼，有耻且格。’”
孔夫子说。政，齐刑，百姓求免罪罚，却无廉耻（不违法就了……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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