《玉岭故杂考》是清初写的。故从梁代已经经了一千年。查证它有无凭依的典籍，是单纯的口头传说，或者是者的创，恐怕是十分困难的。
不，玉岭各峰无数幼稚拙劣的摩崖佛，肯定是外行人手。完全象，表示六根清净雕刻佛像，不仅不是专门的石匠或佛像师所，且技术箭一，早已在一般的民众中普及了。
，利雕刻比赛选择女婿的故，就有什不的了。
一页是从两青年参加比赛，决定雕像的点始写。结果选中了三峰的岩面，段由包选担任，段由石担任。
书说：“石先雕毕。”
石具有艺术的分，概是兴所至，一气呵，很快就雕了。人谨严的包选是仔细认真在雕刻，速度慢。
书说“包选雕全姿，仅剩佛颜。乃一刀三拜，及眼将，石……”
概是石早已雕了己的佛像，怀着蔑视的情，包选的工情况。
石认雕刻佛像是一艺术，很不包选，认包选头脑僵化，有细腻的审感，他的品肯定不己的品。他“包选工十分认真，说，肯定不我的品。”
是，石……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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