朝廷针西康国的经营，是有着一整套完整的规划。
此境并不同内陆诸州，山川阻隔、途险远，无论域是民情更加偏向吐蕃，唐朝廷在获较吐蕃更强的影响力与掌控力，势必不遵循内陆诸州那的行政手段。
早在松赞干布期，佛教就已经进入了藏土，但在接很长一段间，其影响力非常的薄弱，是在范围内进行传播，远不及源藏区的本土宗教苯教。
吐蕃赞普注意一宗教统治的强化并有意识的进行推广，已经了吐蕃的中期，其推广的程伴随着一系列血腥的政治斗争。
相吐蕃刚刚完形式统一的政权，中原王朝佛教的洗脑有着更加清晰的认识。特别是在此前的五胡乱华与南北朝期，无论华夷君主力推广佛法的传播，将统合人、约束民力的不二法门。
但中原王朝有国情深在，且本身就拥有着源远流长的统治哲，佛教或一增补，很难唯一的主流。包括女子临朝的武则，虽位程中佛教的影响力引，但其统治的根本仍是儒皮法骨，三教兼行。
朝廷在西康所宣扬推广的佛法是货泛滥、被更改的面目全非，虽存在着一定的政治……（内容加载失败！）
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