客问乐令“旨不至”者，乐亦不复剖析文句，直麈尾柄确几曰：“至不？”客曰：“至。”乐因又举麈尾曰：“若至者，那？”是客乃悟服。乐辞约旨达，皆此类。
——《世说新语·文》
文中的“乐令”就是乐广，他在西晋曾官至尚书令。《晋书·乐广传》中有关他生平行止的记载，除了微妙玄奥的清谈，便是不值一谈的琐。一生干一件拿台面的政，生前身却赢了士庶的评，史书称他不管在哪方，在职像有什功绩，职却被人深切怀念。，做人倒很擅长，做却非所长。
，他最擅长的拿手戏是清谈。《世说新语·文》篇载，卫瓘任尚书令的候，一次偶见乐广与洛阳名士谈论义理，他十分惊奇感叹：从何晏、王弼、嵇康等人死，我一直担精微的玄言将消亡，今又在听它！是，他便让子弟登门拜访乐广，并乐广誉“人水镜，见若披云雾睹青”。他称人群中的一面镜子，见他就像拨云雾见青一，赞简直乐广神化了。史称卫瓘人“明识清允”，见识高明又处允，不仅文才武略一直人钦仰，他同是我国著名的书法，书法行……（内容加载失败！）
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