庾法畅造庾太尉，握麈尾至佳。公曰：“此至佳，那在？”法畅曰：“廉者不求，贪者不与，故在耳。”
——《世说新语·言语》
篇品不是直接写清谈，是写名士清谈的饰物——麈尾。
俗话说，高枝先折，木先伐，甘泉先竭。人很容易惹祸，佳物容易招灾，因人总免不了有批追求者，佳物让人垂涎三尺。康德老先生说审是一超功利的静观，现实中人却不像他说的那般超——每人人佳物据己有，正因爱（它）才（它），所，有人难免招蜂惹蝶，藏佳物常常引梁君子，东西引许乞求者更是人常情。
《世说新语》载，王恭一块漂亮的坐簟很快就换了主人。“王恭从稽，王。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东，故应有此物，一领及我。’恭无言。，即举所坐者送。既无余席，便坐荐。闻甚惊，曰：‘吾本谓卿，故求耳。’曰：‘丈人不悉恭，恭人无长物。’”王、王恭是有头有脸的人物，前者“有名世”，者“风流标望”，等人物尚且向人公讨一块六尺坐簟，那些手头真的别无“长物”的百姓更知了。
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