第九章 妙赏 5、何可一日无此君?

王子猷尝暂寄人空宅住,便令竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何一日无此君?”

——《世说新语·任诞》

竹子在先秦人眼中就十分高洁,《庄子·秋水》篇说神鸟凤凰,非梧桐不栖,非竹实不食,就比今富人吃橄榄油,穷人则吃沟油一。三国竹林七贤,竹子又积淀了某萧疏超旷的文化内涵。古代文人树木花草各有所爱,孔子称松柏坚贞耐寒,屈原赞颂橘树“独立不迁”,陶渊明喜欢“采菊东篱”,有人向往牡丹的富贵,有人倾梅花的高洁,则品文中的主人公王子猷独爱竹。我国最早最有名的竹痴,无疑非东晋位名士莫属,其次才数宋代名画文同,及清代那位名画郑板桥。

前人树木花草的赞,往往是从德伦理的角度“比德”,就是在些植物身现了类似人类的某些贵品德。或者反说,就是希望人具有却又少有的品德,恰在一些植物身找了。孔子所谓“岁寒,知松柏凋”,屈原所谓“皇嘉树”“秉德无”。人松、竹、梅称“岁寒三友”,是着眼它共有的贞坚品格。直白居易《养竹记》是歌颂竹子的“品节操守”:“竹似贤,何哉?……(内容加载失败!)

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