王子敬云：“从山行，山川相映，使人应接不暇。若秋冬际，尤难怀。”
——《世说新语·言语》
因王纲解纽带人的觉，魏晋士人向内现了我，向外现了——的现人的现其前提。《世说新语》中有量的品记载人我他人的欣赏，人审象被赞，被羡慕，被钦仰，：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘萧萧松风，高徐引。’山公云：‘嵇叔夜人，岩岩孤松独立；其醉，傀俄若玉山将崩。’”有英俊的外表，有潇洒的风度，有超群的智慧，就不愁有堆的粉丝。外在的容貌内在的气质，是人追逐鉴赏的热点，外在的不仅仅具有实，它同是人怡神悦的象安息精神的场所，士人具有一细腻精微的感受力。一条溪，一泓清泉，一竿翠竹，一棵苍松，使他流连忘返，乐忘归。
一位哲人曾说，你的象就是你本质力量的体现，你的象就是你本身。音乐不牛的象，深奥艰涩的哲不轻浮浅薄者的象，所才有了“牛弹琴”的语。你的象就是你己人格与力量的……（内容加载失败！）
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