前面我曾说，超形绝象的原本浑朴无名，既不称呼不言说，更不分什丑善恶。等“朴散器”即裂万物的候，就始有了丑、善恶、高、长短的不同，人在观念就有了丑、善恶、高、长短的分别。世人知“”所“”，不仅言外别有“丑”在，且本身就“丑”；世人知“善”所“善”，不仅言外别有“恶”在，且本身就“恶”。
春秋，阳子宋国城商丘，在一豪华的旅馆榻。富有的旅馆老板养了两年轻的妾：一惊人，一丑吓人。那位妾苗条的身段婀娜姿，双眸顾盼生辉，两眉弯新月，从乌素足般般入画。岂止秀色人，更是歌善舞，谁见了动。那位丑妾就别提了，皮肤黑又糙，身材粗且短。阳子弄不懂位精明干的老板怎爱了。是，他住了几便现情况他象的完全相反，那位丑妾受旅馆所有人的尊敬，老板更是形影不离；那位妾却受众人的鄙视，老板似乎不太感兴趣。阳子觉十分蹊跷，就留观察中原因。原那妾其貌的我意识太强，处处感己似仙，所有……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!