史有明文的夏、商、周三代，每朝代无一例外由一统走向了混乱，文明并有保证人类的秩序，知识有给人类带稳定，礼义更有使人更加淳朴善良。从周文王周幽王一历史期，随着文化不断积累理日益觉醒，社非但有变越越安定谐，越越德文明，反越越动荡混乱，越越堕落险恶。
孔子造一切的原因归结“礼崩乐坏”。世风的浇薄社的动乱甚至激了他周文王期礼乐文明的神往：“郁郁乎文哉！吾从周。”他一生栖栖惶惶、东奔西赶，的就是“克己复礼”，他似乎有社的堕落、混乱是否是礼乐文明的必结果？
社由混乱归安宁，人类由堕落返回淳朴，不是恢复周王朝的礼乐文明，是应回历史真未凿的点，回人类原初的无至治世。世所现父子相互利，兄弟相互争斗，朋友相互猜忌，夫妻相互欺骗，不正是因理使人变奸诈、礼义使人变虚伪、财货使人变贪婪的缘故吗？复杂的社结构必定导致人精神躁动不安，微妙的人际关系必定教人世故圆滑。
果世有机巧奸诈，那社处处将是陷阱；果人虚伪刁猾，那人世有什真……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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