恐怕孟郊茫失措，默认既不忍辩解又不，因指责屈原面“有愠色”、情“积忧愁”的孟郊，与己“沉忧独无极，尘泪互盈襟”（《病客吟》）的孟郊本就是相互矛盾的。在孟郊的精神生活中，情与理远不是相互配合的手足兄弟，是经常彼此拆台的手冤。
孟郊早年曾从名僧皎游，又与不少僧人士往，并同淡公、清远、悟空、献人、无怀、智远等有诗唱，愤激余扬言隐士：“本末一相返，漂浮不真。山野馁士，市井无饥人。虎豹忌，麋鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。颜貌岁岁改，利朝朝新。孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌璞，璞先尘。松柏忌山，山先薪。君子隐石壁，书我邻。寝兴思其义，淡泊味始真。陶公放归，尚平有依。草木择生，禽鸟顺飞。”（《隐士》）“因思蜕骨人，化飞桂仙。”（《终南山》）“愿逐神仙侣，飘汗漫通。”（《游城南韩氏庄》）老他十分感伤说：“悲风雅老，恐被巴竹嗔。……始惊儒教误，渐与佛乘亲。”（《惜》）行将就木了才始惊觉儒教误身，因老妻一读佛经：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”（《读经》），……（内容加载失败！）
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