优秀的类序须有宏阔的眼界、独的见识渊博的问，更离不公允的态度客观的立场，就是说类序兼具“”与“公”。余嘉锡先生曾比较人著述与目录书的差异：“人著述一言，谨守法，若目录书，则必博采众长，善观其通；犹诗文，不妨摹拟一，操持一选政，贵其兼收并蓄。” 人的术著述有“偏激的深刻”，流露人的偏，阐述一己的新颖见，类序则求尽不偏不倚的公正，求尽量收人的术偏情感恶，所古代类序更近现代的术规范：价值中立态度客观。
《汉书·艺文志》的类序是“公”的楷模，论各各派破除门户见，阐述古今术泯灭畛域，虚其察，平其情，做知其恶，恶知其，每一断语体现是非公。读一读《汉书·艺文志·诸子略》中各序，“汉志”类序的至公就有极强的感受。《汉书·艺文志》“儒”类序一方面说儒在诸子中“最高”，一方面又指“辟儒患”：“惑者既失精微，辟者又随抑扬，违离本，苟哗众取宠。” 《汉书·艺文志》“”类序既指其所……（内容加载失败！）
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