——《并蒂三莲——儒释经典选编》前言
书名“并蒂三莲”是指儒、、释三传统文化。称它“三莲”是取其形象，说它是“并蒂”却稍有不妥——儒、、释“三莲”并非“并蒂”生同一花枝，儒、产生华夏本土，释则异域印度。不，严格说任何比喻是跛足的，有哪一形象化的书名准确无误将全书的内容囊括无遗，何况释传入华夏经两千年的展演变，它在己的故土逐渐衰落式微，在“新”却焕新的生机，并逐渐中国化中国文化的一重组部分，推动了中国文化的展。因，果说儒、是华夏的嫡生，释则谓华夏的继子。此说，“并蒂三莲”称儒、、释又未尝不妥。儒、尤其是儒是华夏民族格的主塑造者，儒互补儒主干是华夏文化的基本历史特征。释在魏晋南北朝逐渐与儒、鼎足立，形中国文化的三支柱，它影响了华夏政治、经济、文化、思、审等社生活的各层面，不仅参与了中华民族文化—理的建构，甚至改变了儒、的本面目。儒、、释“三莲”，我“花”分三“朵”，各表一枝。
一
儒原本是先秦孔子宗师的一重思……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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