（一）正路
周汝昌在《红楼艺术》序说：“我己不喜读那长篇套的呆板枯燥的文艺理论文章，因己总，读文论艺的文字本身有一些‘艺术’才；我否‘随笔’、‘漫话’的亲切风格讲艺术、术的重理？有了法，就写不鸿篇庄论了，许不是‘文章正路’，但总不千篇一律，本书聊备一体，似未尝不。”
文章不必分“正路”、“歪路”。写的文章就是正路的文章。周汝昌此书长话短说，熟读《红楼》的人了更有领。周先生文章的标点有些方脉络，我初不习惯，常常觉他故意不句点，引序文即是。
（二）酸馅
明朝嘉靖年间文复古运动翕风，提倡“文主秦汉，诗规盛唐”。归有光深表不满，说那些仿古是剽窃齐、梁的东西。他说：“文章，但直据臆，信手写写书，虽或疏鹵，绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间一绝文字”。此处归有光文字竟与王阳明一路子，不避口语，却不滥“白”。
（三）蒋碧薇
早年在台湾读蒋碧薇的《我与悲鸿》，许叙的笔法。蒋氏文字高在乾净：“那年冬，有位朋友杨仲子先生，南京人，在瑞士洛桑音乐，娶了一位瑞士……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!