斗笠考虑的很周全，但一段间，他却现己的法有些简单！
闰八鼎的闰土确实精深，但问题在它的根基已经不复存在！五太已崩，连仙人五华仙翁殡，见他的闰土是了问题的！
或者说，前问题，但现在却因纪元更迭在即，有些不顺应形势！
问题在，混元崩！
斗笠有注意，从一始，闰八鼎的闰土是占有绝优势的，但空神法螺的韧很强，却不轻易认输，在僵持中，依靠混元依存在的优势，正一点一点的平衡板了回！
鉴两件先灵宝是初生灵智，它在境的应有一从陌生熟悉的程，是很正常的现象！
境本，是每先灵宝的基石，不遗忘或者丢弃，更不因诞生了灵智就现混乱；但所谓灵智的意义，就在境的灵活应，在举一反三，在触类旁通，微知著，闻一知十！
本变一通习提高的境界，才是诞生灵智的真正意义，是先灵宝再进一步的前提条件；不是重复它因漫长的生命，在久远的年代中被宇宙刻的烙印！
死的境，变活的境！就是灵智！
灵智是分高低的，就像是人类，有的生就聪明绝顶，有的就……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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