武德四年四月初，鲁已入夏，但闷热的气，不妨碍五伦带着群臣诸儒，穿着宽袍袖的礼服，在曲阜人模狗祭祀。
先前有灵位不同，次孔子那轻易不示人的画像挂了，位正中，坐北向南，其左右分别是五位配享者：孔子爱徒颜渊、曾子，再往才是孟子、荀子，左右分明，两两相，仿若统传续。
扬雄画像则位孟子次，同在右边，但此一，他的面就空了，着怪怪的，但魏五吉数，扬子云单着。
五伦祭祀中暗：“若是桓谭在我激励指点，在文、格物有就，著，一，创新的术，说不定，他有机站老师面。”
桓谭万万，他年占五伦便宜，将他视“弟子”，五伦已反客主，打算桓谭传受业解惑了！
打祭祀始，桓谭的目光，便久久停在老朋友定格画像的面容。
虽桓谭一向推崇扬雄，将他视有汉术一人，不但超了刘向、刘歆父子，甚至胜董仲舒。但放眼，有他认，别人眼，扬雄不是落魄文士、软弱欺的醉老头。
今昔比，一切仿若是梦，等结束祭祀，桓谭单独谒见五伦，便诚挚……（内容加载失败！）
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