哲人：例，有一不爱习的孩子，不听课、不写业甚至连教科书忘在校。那，果你是父母的话，你怎做呢？
青年：是尽一切办法让其习呀！辅导班、请庭教师，有候甚至扯耳朵。就是父母的责任义务吧。实际我就是长的——做不完的业，父母就不让吃晚饭。
哲人：那，我再问你一问题。被强制的手段强迫习，那你最终喜欢习了吗？
青年：很遗憾，喜欢习。了校或者考试的习是应付已。
哲人：明白了。那，我就从阿德勒理的基本原理始说。例，眼前有“习”课题的候，阿德勒理首先考虑“是谁的课题”。
青年：谁的课题？
哲人：孩子不习或者跟不跟朋友玩，原本是“孩子的课题”，不是父母的课题。
青年：您是说是孩子应该做的吗？
哲人：坦率说的话，就是此。即使父母代替孩子习有任何意义吧？
青年：哎呀，那倒是。
哲人：习是孩子的课题。与此相，父母命令孩子习就是别人的课题妄加干涉。果的话，那肯定就避免不了冲突。因此，我必须从“是谁的课题”一观点，己的课题与别……（内容加载失败！）
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