明朝初年，朱元璋在元末农民战争的影响，曾颁布免奴良的法令，并官绅畜奴了严格的限制。随着主阶级统治的重新稳定日益腐朽，畜奴的风气又盛行。特别是在南方，缙绅主通购买接受投靠，拥有批的奴婢。明期，江南士不仅内服役依赖奴婢，且部分田土的耕由奴仆承担。顾炎武说，“今吴仕宦，（人奴）有至一二千人者。” 湖北麻城的梅、刘、田、李四，“僮不三四千人。” 沦奴仆的农民，“子姓世奴，非主鬻，无册籍。” 他的子女称人奴产子或生奴婢，主有役使转让的权利。有的方严格禁止奴仆读书识字，目的是使他永远处愚昧无知、易役使的位。奴仆的是缺衣少食、劳役繁重的生活，忍受主子的欺凌。一件史料中说：
“间尝闻江南惨礉主，或有苛使盲驱，繁《僮约》。奴腹坎无食，膝踝无裙，背无完肌肤。奴女末配聓（壻），蚤破其瓜；妇未耦子，先割其鲜。主妇妒，则有锻椓，薙毛缝皮，丑痛声，流闻外”。
非人的待遇在奴仆的中蕴积着复仇的火焰。在李、张献忠首的农民义感召，奴仆了摆世世代代受压迫的希望……（内容加载失败！）
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