丁香现在所说的，其实，孔颖达前所说的，有一定的类似。
位让人习礼德一，是，将礼德换利国利民。
一换，就完全不同。
礼德的制约，是在品行，不是一需一生追求的“我”。
但是利国利民的工，却是一生追求的使命。
比驭鬼者。
无论驭鬼者了高的位，他的位，是源他的使命，他本身仍做着驭鬼者的工，他的位并不是权利。
二者间是本质的差别。
但有一些人在担忧，毕竟，驭鬼者本质仍是属将士一流，果肆提高驭鬼者位，其实与秦国的军功法，有一定类似。
长期往。
纵驭鬼者的权利不在朝堂权利，但其影响力，必影响朝堂。
，丁香就仿佛了他所的一。
“驭鬼者，仅一例。”丁香清冷的语气传每人的耳畔，“此前我有言，若凡间理，则创造前所未有繁华盛世，犹人间仙宫，人人皆比帝皇，尔等莫非，此凡间至理，乃传？”
“……”所有人皆是一愣。
他真是的。
凡间理，从仙子传，就直接。
“何其荒谬。”丁香毫不客气的呵斥，“凡间理，虽始……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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