说乐羊，先说乐羊的妻子。
那乐羊兴冲冲在路走着，他不知什那儿情那愉快，总感他今儿有意外的收获，他甚至惬意哼了一支战国流行的歌谣。中国人说故“无巧不书”做叙述的铺垫转折，我借一次了，就像乐羊预感的那，他在路捡了一块不知是谁不慎丢失的金子，喜望外，回，拿那块金子向妻子夸耀。
妻子在听了乐羊眉飞色舞一番讲述，娥眉倒竖，花容顿失，呸——乐羊吐了口水，说：志士不饮盗泉水，廉者不受嗟食；路人丢了的东西，你拾了带回，竟不知羞愧，喜形色，辱了我素清白人的名声，我真替你感丢人！——乐羊的妻子是有文化的妻子，在训斥乐羊了“盗泉水”“嗟食”两典故。盗泉，古泉名，故址在今山东泗水县东北，孔子年路，因泉名“盗泉”，礼不顺，故渴不饮其水。“嗟食”《礼记》，说齐国灾，一有钱的主儿黔敖准备了食物放在路边，等着饥饿的人吃。有饿者，“蒙袂（衣服蒙着脸）辑屦（趿着破履），贸贸（无所谓）”，黔敖左奉食，右执饮，曰：嗟，食！饿者扬其目……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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